Stichting El Tawheed / archief

door archief.marokko.nl

Dit wereldse leven

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã ÇáÍãÏ ááå æ ÇáÕáÇÉ æ ÇáÓáÇã Úáì ÑÓæá Çááå æ Úáì Âáå æ ÕÍÈå æ ãä æÇáÇå æ ÈÚÏ [koran][ar]ÃóáúåóÇßõãú ÇáÊøóßóÇËõÑõ(1)ÍóÊøóì ÒõÑúÊõãú ÇáúãóÞóÇÈöÑó(2)ßóáÇ ÓóæúÝó ÊóÚúáóãõæäó(3)Ëõãøó ßóáÇ ÓóæúÝó ÊóÚúáóãõæäó(4)ßóáÇ áóæú ÊóÚúáóãõæäó Úöáúãó ÇáúíóÞöíäö(5)áóÊóÑóæúäó ÇáúÌóÍöíãó(6)Ëõãøó áóÊóÑóæúäóåóÇ Úóíúäó ÇáúíóÞöíäö(7)Ëõãøó áóÊõÓúÃóáõäøó íóæúãóÆöÐò Úóäú ÇáäøóÚöíãö(8) [/ar][nl]“De wederzijdse wedijver leidt jullie af. Totdat jullie in de graven terecht komen. Nee, jullie zullen het weten. Nogmaals, nee! Jullie zullen het weten. Nee, als jullie het maar met zekere kennis zouden weten. Jullie zullen zeker het blazende Vuur zien. (Nogmaals) jullie zullen haar met zeker zicht zien. Dan zullen jullie op die Dag ondervraagd worden over de genietingen.”(Soerah at-Takathoer) [/nl][/koran] Volgens Imaam Ibn Kathier betekenen deze ayaat dat de liefde voor deze wereld, samen met zijn genoegens en ijdelheden, jullie afleidt van het herinneren en nadenken over het Hiernamaals. Jullie gaven toe aan deze ijdelheden en lusten totdat jullie stierven en werden begraven. Overgeleverd door Zaid ibn Aslam (ra) dat de boodschapper van Allah (saws) zei: [b]“Wedijver leidt jullie af”[/b] betekent (dat het jullie afleidt) van gehoorzaamheid. [b]“Totdat jullie in de graven terecht komen”[/b] betekent totdat de dood tot jullie komt. (Ibn Abi Haatim) Al Hasan Al-Basri heeft gezegd: [b]“Wedijver leidt jullie af”[/b] betekent rijkdom en zonen. Imam Ahmed heeft overgeleverd van Abdullah Ibn Al Shakir, die zei: [b]“Ik kwam eens bij de boodschapper van Allah (saws) terwijl hij de aya reciteerde ‘De wederzijdse wedijver leidt jullie af...’. Hierna vervolgde hij (saws): “De zoon van Adam zei: ‘Mijn rijkdom, mijn rijkdom! Terwijl jullie niets van jullie rijkdom hebben, behalve wat jullie hebben gegeten en het is verteerd en wat jullie hebben gedragen en het is versleten, of wat jullie hebben gegeven (sadaqa) en dit is wat jullie hebben gehouden.’”[/b] (Ahmed, Moeslim, at-Tirmidhi en an-Nasa’i) Overgeleverd door Aboe Hoerairah (ra) dat: [hadith][nl]“De dienaar zegt: ‘Mijn rijkdom, mijn rijkdom! Maar hij heeft niets van zijn rijkdom behalve wat hij heeft gegeten en het is verteerd. Wat hij heeft gedragen en het is versleten of wat hij heeft gegeven (als sadaqa); dit is wat echt blijft. Anders zal hij gaan en het achterlaten voor de mensen.”(Moeslim) [/nl] [/hadith] Al Hafiz Ibn Asakir vermeldt in zijn biografie van Al-Ahnaf Ibn Qays het volgende: “Eens zag Al-Ahnaf een man die een dirham vasthield. Hij zei: ‘Van wie is deze dirham?’ De man antwoordde: ‘Die is van mij.’ Al-Ahnaf zei: ‘Hij is van jou als je hem uitgeeft bij een daad waarvoor je kan worden beloond, of een ding waarmee je Allah’s Gunst zoekt.’ Vervolgens citeerde hij de dichter die heeft gezegd: ‘Rijkdom bezit jou als je het niet uitgeeft. Maar je bezit rijkdom als je het uitgeeft.’” Over de ayaat: [b]“Nee, jullie zullen het weten. Nogmaals, nee! Jullie zullen het weten...”[/b] heeft Al Hasan Al-Basri gezegd: “Dit is een herhaalde bedreiging.” Al-Dahak heeft gezegd: [b]“Nee, jullie zullen het weten”[/b] betekent ‘de ongelovigen (zullen het weten)’. [b]“Nogmaals, nee! Jullie zullen het weten”[/b] betekent ‘de ongelovigen’. Vervolgens zei hij: [b]“Nee, als jullie het maar met zekere kennis zouden weten”[/b] betekent dat als jullie het zeker hadden geweten, jullie niet afgeleid zouden zijn om het Hiernamaals te zoeken totdat jullie in de graven kwamen.” Vervolgens zei hij: [b]“Jullie zullen zeker het blazende Vuur zien. (Nogmaals) jullie zullen haar met zeker zicht zien”[/b] is de uitleg van de voorgaande bedreiging. Wat hier wordt bedoeld is dat Allah hen heeft bedreigd met het laten zien van de mensen van het Vuur. Zoals is overgeleverd dat wanneer het Vuur zucht iedere nabije engel en gezonden profeet zullen neerknielen door de grootsheid en ernst van zijn zucht. [b]“Dan zullen jullie op die Dag ondervraagd worden over de genietingen”[/b] betekent dat jullie zullen worden ondervraagd over dingen die Allah jullie heeft geschonken zoals gezondheid, veiligheid, voorzieningen enz., of jullie dankbaar hiervoor waren of niet.” [koran][ar]æóáÇ ÊóãõÏøóäøó Úóíúäóíúßó Åöáóì ãóÇ ãóÊøóÚúäóÇ Èöåö ÃóÒúæóÇÌðÇ ãöäúåõãú ÒóåúÑóÉó ÇáúÍóíóÇÉö ÇáÏøõäíóÇ áöäóÝúÊöäóåõãú Ýöíåö æóÑöÒúÞõ ÑóÈøößó ÎóíúÑñ æóÃóÈúÞóì(131)æóÃúãõÑú Ãóåúáóßó ÈöÇáÕøóáÇÉö æóÇÕúØóÈöÑú ÚóáóíúåóÇ áÇ äóÓúÃóáõßó ÑöÒúÞðÇ äóÍúäõ äóÑúÒõÞõßó æóÇáúÚóÇÞöÈóÉõ áöáÊøóÞúæóì(132) [/ar][nl]En kijk niet met uitpuilende ogen vol verlangen naar de dingen die Wij voor vermaak hebben gegeven aan verscheidene groepen van hen (afgodendienaren en ongelovigen in de Eénheid van Allah); de versiering van het wereldse leven, dat Wij hen daarmee zullen testen. En de voorziening van jouw Rabb (goede beloningen in het Hiernamaals) is beter en blijvender. En beveel de salaah aan je familie en wees geduldig hiermee (de salaah). Wij vragen van jou geen voorziening; Wij voorzien jou daarmee. En het goede einde is voor de moettaqoen (vrome en rechtschapen personen die Allah vrezen en veel van Allah houden)... (Soerah Taha: 131-132) [/nl][/koran]Ibn Kathier heeft gezegd: “Allah, de Almachtige, zei tegen zijn profeet (saws) : [b]“Kijk niet naar het gemak en geluk waarmee Wij degenen testen die in weelde leven en degenen die zoals zij zijn. En slechts weinig van Mijn dienaren zijn dankbaar.”[/b] Moedjahid zei: [b]“Twee groepen van hen.”[/b]Dit betekent de rijke mensen (en degenen zoals zij). Maar wat Allah jullie heeft gegeven is barmhartiger. Daarom zei Allah: [b]“Maar de voorziening van jouw Rabb is beter en blijvender.”[/b] In de Sahih staat vermeld dat: [b]“Toen Omar ibn Al-Chattab (ra) bij de boodschapper van Allah (saws) binnenkwam in zijn kamer op de bovenverdieping, waar hij zich had teruggetrokken omdat hij kwaad was op zijn vrouwen. Hij vond hem liggend op een mat zonder beddegoed. En er stond niets anders in de kamer dan een qirdh (een plant). Hierop begon Omar te huilen. De boodschapper van Allah (saws) zei: ‘Waarom huil je, Omar? Omar (ra) antwoordde: ‘O boodschapper van Allah, Keizer en Caesar zijn welvarend en krijgen wereldse luxe, en jij bent degene die Allah heeft gekozen van Zijn schepselen.’ De profeet (saws) zei: ‘O, Ibn Al-Chattab! Twijfel je eraan (dat het Hiernamaals beter is dan deze wereld)? Deze mensen krijgen hun beloningen voor hun goede daden alleen in deze wereld.’”(al-Boechaarie)[/b] De profeet was degene die het meest afstand deed van deze wereld als hem de genoegens van deze wereld werden gegeven. Hij (saws) verkoos het dan uit te geven aan de dienaren van Allah. Overgeleverd door Atta Ibn Yasar van Abi Sa’id: [hadith][nl] “Wat ik het meest voor jullie vrees is dat jullie de wereldse genoegens zullen krijgen.”(gedeelte hadieth van al-Boechaarie) [/nl] [/hadith] Qatadah en Al-Sadi hebben gezegd over de ayaat uit Soerah Taha 131-132: [b]‘versiering van dit leven’[/b] betekent de genoegens van dit wereldse leven. Qatadah heeft gezegd: [b]‘Dat Wij hen daarmee testen’[/b] Dit betekent hen testen met beproevingen, en [b]‘en beveel de salaah aan je familie en wees geduldig hiermee’[/b] betekent, bevrijd je mensen van de straf en kwelling van Allah door hen te bevelen het gebed te doen en daar standvastig in te zijn, zoals Allah (swt) heeft gezegd: [koran][ar]íóÇÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÞõæÇ ÃóäÝõÓóßõãú æóÃóåúáöíßõãú äóÇÑðÇ [/ar][nl]O jullie die geloven! Beschermt jullie zelf en jullie families van een Vuur....(Soerah at-Tahriem:6) [/nl][/koran] [koran][ar]áÇ äóÓúÃóáõßó ÑöÒúÞðÇ äóÍúäõ äóÑúÒõÞõßó [/ar][nl]Wij vragen van jou geen onderhoud; Wij voorzien jou...(Soerah Taha:132) [/nl][/koran] Thabit heeft gezegd: “Als de profeten door een moeilijkheid werden getroffen, haastten zij zich naar het gebed.” De boodschapper van Allah (saws) zei: [b]“O zoon van Adam, als jij je hebt overgeleverd aan Mijn aanbidding, zal Ik je borst vullen met rijkdom en zal Ik je bevrijden van je armoede. Anders zal Ik je borst vullen (met wereldse zaken) en zal je in je armoede blijven.”(Sahih Ibn Maadjah)[/b] Overgeleverd door Zaid Ibn Thabit (ra): [hadith][nl]Voor degenen wiens uiteindelijke doel het wereldse leven is, zal Allah zijn zaken verspreiden en zijn armoede tussen zijn ogen maken en hij zal niets verkrijgen behalve wat voor hem is bepaald. En voor al wie het denken over het Hiernamaals in gedachten houdt, zal Allah zijn zaken bijeenvoegen en zal zijn rijkdom in zijn hart maken en dit wereldse leven zal onwillig naar hem komen.”(Sahih Ibn Maadjah) [/nl][/hadith] [koran][ar]æóÇáÏøóÇÑõ ÇáÂÎöÑóÉõ ÎóíúÑñ áöáøóÐöíäó íóÊøóÞõæäó ÃóÝóáÇ ÊóÚúÞöáõæäó [/ar][nl]En het huis van het Hiernamaals is beter voor degenen die recht geleid zijn. Begrijpen jullie dan niet.(Soerah al-A'raf:169) [/nl][/koran]Dit betekent dat het beste einde in deze wereld en in het Hiernamaals, namelijk het Paradijs, voor degenen zal zijn die vroom zijn en zich onderwerpen aan Allah (Tafsier Ibn Kathier). [hadith][nl]“Als het wereldse leven zou worden gewogen zou het nog niet het gewicht van een vleugel van een vlieg hebben, dan zou het de ongelovige nog niet zijn toegestaan een slok water te drinken.” (Sahih at-Tirmidhie) [/nl] [/hadith] [i]Uit: “Flee to Allah” door Aboe Dharr Al-Qalamuni[/i]